Сериал XXX: Без цензуры 1 сезон онлайн

В Индии, как утверждают, не создавалась «Камасутры» в привычном нам понимании, но истина, как часто бывает, гораздо сложнее и многограннее. Отношение к сексу в этой стране представляет собой сложный, запутанный лабиринт, далекий от простых представлений. В южных регионах, где царит обжигающая жара и царит нищета, молодые девушки нередко теряют девственность уже в двенадцатилетнем возрасте, а юноши… эх, их жизнь представляет собой калейдоскоп буйства и приключений, граничащих с невероятным. Эта среда, словно питает их страсти и порывы. Сериал «XXX: Без цензуры», очевидно, демонстрирует совсем другую, более утонченную картину Индии – мир, принадлежащий преимущественно среднеклассовым слоям населения, возможно, даже обладающий определенными традициями, регулирующими сексуальные отношения. Однако, и в этом сериале, словно в зеркале, отражается разрушение этих устоявшихся рамок. Этот процесс не касается отдельных личностей, а затрагивает целые социальные категории, вызывая у героев, словно цветы, мгновенное раскрытие их чувственности. Это похоже на крик: «Снимайте!», и зритель получает именно то, что хочет увидеть. Вспоминая «Камасутру», можно рассматривать её как своего рода пионерский призыв: «Будь открытым! Будь готов к любым опытам!» Этот ход сценарного мастерства напоминает сказки Шехерезады, в которых, например, грубый, но обладающий звериной силой самец, найденный на дороге, водит машину и уговаривает свою избранницу историями, каждая из которых становится основой для отдельной серии. Формат сериала позволяет радикально отдалиться от реальности, и, хотя попутчики всегда в значительной мере выдуманы, они изобилуют деталями, нюансами, яркими образами, вкусами и звуками – все это создает иллюзию, причем это иллюзия сексуальной природы. Не менее важна и интрига, которая, подобно хитроумной сети, плетет свои узоры. Один рыболов, поймав червяка, стремится поймать плотву, а плотву – щуку, и так далее – это искусство ловли, отражающее сложность человеческих взаимоотношений. После всего многолетней традиции классических, традиционных индийских сериалов, длившихся по 180 серий, «XXX: Без цензуры» стал настоящим прорывом в Болливуде, мгновенно завоевавшим популярность. Этот сериал представляет собой новый взгляд на Индию, лишенный длинных монологов, бесконечных реплик и закадрового потока, перечисляющего «бессознательное» героев. Он отличается отсутствием лоска и прикрас, что лишь добавляет ему оригинальности. За эту смелость – +7.

Индийская кинематография, на протяжении всей своей истории, неизменно характеризовалась яркой, порой доведенной до гротеска, экспрессией. Создавая образы могучих героев, кинематографисты зачастую демонстрировали их силу, отбрасывая врагов с подобной легкостью, как кегли, а положительные персонажи, безусловно, излучали всеохватывающую добродетель. Даже злодеи, обладая зловещей привлекательностью, не лишены своего особенного, даже соблазнительного, облика. Стиль индийского кино, с его узнаваемыми чертами, всегда выделялся, зачастую воплощая в себе пафосные диалоги, за которыми неизменно следовало эффектное танцевальное действо. Безусловно, я немного преувеличиваю, но, справедливости ради, следует отметить, что мои слова разделяют многие, кто уже успел ознакомиться с этим феноменом. Однако, данный сериал представляет собой не просто очередное усложнение устоявшихся традиций современной кинематографии. Вместо того, чтобы рассматривать интимные сцены как декоративный элемент, поддерживающий сюжет, здесь секс становится его ядром, доминирующим фактором повествования. В результате, это создает эффект неожиданной, почти священной целомудренности, которая, к сожалению, зачастую теряется на фоне общей, порой запутанной, канвы. Тем не менее, стремление к преувеличениям, свойственное индийскому кино, никуда не исчезло, и, следовательно, поклонники этого направления, вероятно, столкнутся с определенными трудностями в адаптации к новому, радикально отличающемуся жанру. Конечно, количество танцевальных номаров остается недостаточным, и, пока еще нет намека на появление величественных слонов в кадре, но, несомненно, сценаристы уже работают над тем, чтобы добавить этому произведению больше экзотики и оригинальности. Несмотря на заявленную канву повествования, которая, возможно, не позволит вставить в ключевую сцену эпического персонажа Ханумана, главный герой, обращаясь к нему с молитвой, все же сохраняет индийскую интеллигентность и традиционный подход к кинематографу. Это кино, без сомнения, обладает особой, даже эротизированной, изюминкой.

Этот кинематографический опыт, представленный сквозь призму восприятия двух молодых личностей – девушки и молодого человека – оказался далеким от привычных, гротескных образов, столь распространенных в мировой киноиндустрии. Здесь не было ни сокрушительных взрывов, ни захватывающей дух музыки, ни, разумеется, помпезных болливудских спецэффектов, призванных возвысить сюжетную линию до уровня героического эпоса. Вместо этого зритель столкнулся с портретами обыденной жизни, запечатленными в объективе камеры, проникнутыми неподдельным реализмом. Разговорная составляющая, насыщенная откровенными темами, касающимися сексуальной сферы, переплеталась с заразительными комическими эпизодами и, безусловно, сохраняла остатки юмористического настроения. И хотя фильм однозначно был отмечен знаком "18+", он, как ни странно, не являлся прямой адаптацией камасутры, а скорее представлял собой попытку запечатлеть искренние, порой неловкие, моменты повседневного общения. Подобно многим подобным проектам, данный фильм не располагал к себе с первых кадров, однако постепенно, благодаря умелой режиссуре и актерской игре, он завоевал внимание. Нельзя сказать, что сценарий был безупречен, и в нем не хватало глубины и драматизма, но и не было ничего, что повлекло бы за собой негативные оценки. Общее впечатление от просмотра можно охарактеризовать как "твердая середина". Подобно множеству других телевизионных проектов, данный фильм представлял собой, скорее, попытку воссоздать знакомую атмосферу и занять свою нишу в широком спектре жанров. И хотя ряд технических моментов, касающихся композиции кадра и ракурсов, мог показаться несколько утомляющими, желание продолжить просмотр, а впоследствии и следить за новыми сериями, оставалось неизменным.

Индийская индустрия развлечений, наконец, обрела перспективный инструмент для противостояния традиционным методам цензурного контроля, открыв для себя возможности, предоставляемые стремительно развивающимся потоковым сервисом. Однако, в угоду этой выдающейся инновации, они, как и зачастую бывает, совершили неожиданный поворот, увлекшись проектом, резко отличающимся от созданного ранее, пусть и весьма почитаемого, "Sacred Games" или аналогичного произведения. Каждый эпизод этой постановки, лишенной каких-либо глубинных смыслов и сюжетных линий, ограничен в своей продолжительности 25 минутами, а центральным элементом каждой серии служит, как правило, имитированная сцена сексуальных отношений, занимающая, отнюдь, не более 5-8 минут. Подобное представление, несомненно, отражает устоявшиеся каноны и закономерности жанра, поскольку представляет собой, по сути, лишь очередной, ничем не примечательный повтор уже давно изученного материала. Оно вызывает в памяти столь же сумбурную и неглубокую постановку "Submission" 2016 года, где подобная пустота и бессмысленность были явно заложены в основу. В данном случае, подобное "произведение" не является ни эротическим шедевром, ни даже просто забавным развлечением. Скорее, это бессвязный нагромождение случайных, непоследовательных сцен интимной близости, разворачивающихся в компании абсолютно бессмысленной и неконструктивной болтовни, лишь усугубляющей ощущение бессмысленности. Это, скорее, просто иллюстрация к концепции, где эстетика сводится к случайности, а содержание отсутствует полностью.

В контексте динамично развивающейся и порой весьма экстравагантной индийской киноиндустрии, существует лишь ограниченное число проектов, способных привлечь внимание зрителя хотя бы единожды. Новая серия представляет собой сделку, состоящую из серии изящных, но провокационных мини-сюжетов, раскрывающих фрагменты человеческой сексуальной жизни, представленные сквозь призму разного социального контекста. Зритель получает возможность наблюдать за короткотетрадизированными эпизодами танцевальных номеров и песенных интерпретаций, запечатлевающих различные грани соматических взаимодействий между людьми из разных социальных групп. Особое внимание привлекло вступительное музыкальное вступление под названием (X.X.X. Baby), воплощающее в себе уникальную атмосферу и закладывающее тон всей серии. Начальный сезон, характеризующийся своим запоминающимся юмором и оригинальным подходом, безусловно, придется по вкусу поклонникам индийского киножанра, особенно подросткам, ищущим развлечение. Интерес к сериалу подстегивает вопрос о дальнейшей судьбе заложенной в первом сезоне основы, оставляющий зрителю ощущение, что это может стать началом многообещающей серии продолжений, раскрывающих потенциальные перспективы для развития сюжета и появления новых сезонов. Завершение первой части вызывает надежду на дальнейшее углубление в мировоззрение и исследование человеческих взаимоотношений.