7.31
6.40
Сериал Лучшая свадьба онлайн
The Best Wedding, Великолепный брак, Choigoui Gyulhon
Актеры:
Пак Си Ен, Пэ Су Бин, Но Мин У, Хён-гён Ом, Чон Э Ён, Ён-гю Сонг, Хе-джин Парк, Чо Ын Джи, Ли Чжон Гиль, Чжун-сок Хео
Режисер:
Чон Рок О
Жанр:
драмы, комедия
Страна:
Корея Южная
Вышел:
2014
Добавлено:
14-16 серия из 16
(04.01.2015)
Центральной темой сериала «Лучшая свадьба» становится захватывающая канва, сотканная из судеб четырёх индивидуумов, чьи жизненные пути представляют собой поистине уникальный сплав. В эпицентре повествования находится Ча Ги Ён, блестящая дива телеэкрана, заслуженно удерживающая позицию ведущей известной новостной программы. Её жизнь, казалось бы, была устлана чередой удачных поворотов, но внезапное решение о материнстве навсегда изменило ход её существования. Это осознанный, тщательно взвешенный шаг, от которого Ги Ён уже не допустила ни единого сомнения или возражения. Обладая острым умом, стратегической проницательностью и непревзойдённой красотой, она была практически непобедима в профессиональной сфере, особенно в индустрии телевидения.
Её романтическая связь с Пак Тэ Ёном, молодым и многообещающим репортером, продолжалась достаточно продолжительное время, запечатлевая в себе искру потенциального счастья. Ги Ён безоговорочно верила в серьёзность намерений своего партнёра, открыто заявив о наступлении беременности. Однако его реакция оказалась для неё настоящим шоком, продемонстрировав полное отсутствие готовности к столь ответственному этапу в жизни. Тэ Ён, проявляя неожиданную незрелость, отказался от неё и от их будущего ребёнка, объявив о невозможности принятия такого радикального решения. Перед успешной телеведущей возникло крайне сложное дилемма – либо продолжить свою стабильно процветающую карьеру, либо взять на себя бремя воспитания малыша в одиночку. После долгих и глубоких размышлений, Ги Ён, в силу своей целеустремленности и амбиций, приняла решение оставить ребёнка, что, в свою очередь, породило бурю сплетен, интриг и несправедливых осуждений в её адрес.
Тэ Ён, не утратив прежней уверенности в себе, продолжал работать на том же месте, где и раньше, несмотря на то, что его влиятельные и состоятельные родители, предрекавшие ему блестящее будущее в семейном бизнесе, по-прежнему настаивали на иной судьбе. Он был отмечен эгоизмом, неуступчивостью и полным игнорированием чужих советов и мнения. Его жизненные приоритеты не включали в себя заботу о детях или каких-либо обязательств перед обществом.
На фоне этих событий, политик Чо Ын Ча, чья карьера внезапно и бесславно завершилась, вновь обращается к сфере медиа, стремясь к новым профессиональным вызовам.
Рецензии
Этот рассказ о дораме – не простое повествование, а глубокий размышление о человеческих отношениях, традициях и обреченных ошибках. Контраст, окружающий главных героев, – словно две противоположные воли, столкнувшиеся в суровом мире, где предписания прошлого и стремление к свободе создают неразрывную, болезненную связь.
Он, Пак Те Йон, воплощение благополучия и успеха, родился в золотой клетке, где даже самые тонкие желания были отброшены в сторону. Он – продукт изысканной семьи, самовлюбленный нарцисс, чья жизнь была словно тщательно выстроенная конструкция, лишенная искренности. А она, Ги Йен, – ребенок низов, выбившийся в успешную карьеру на телевидении, – воплощает бунтарство, силу воли и неукротимое стремление к самореализации. При этом, их объединяет роковое обстоятельство – общая корейская семья, чье неприятие ощущается каждой клеточкой их тел.
О семье Ги Йен мы знаем лишь по её хрупким рассказам, а семья Те Йона предстает перед нами в полную силу – деспотичный отец и безжалостная мать, образовавшие из своих детей две уродливые “бонсай”. “Бонсай” – это искусственно сдержанный рост, когда природа лишается возможности раскрыть свой потенциал, культивируется нечто нелепое и отталкивающее. Отношения в семье, выращенные в атмосфере несбыточных ожиданий и взаимной неприязни, породили двух “уродливых бонсай”.
Оба героя ищут себе альтернативу традиционной семье, стремясь вырваться из оков предрассудков. Ги Йен, в частности, пытается воспитать ребенка в одиночку, вопреки устоявшимся нормам. Но каково же будет это дитя, выросшее в таком непростом окружении? Даже воспитатель детского сада замечает в ребенке проблемы. Мы избегаем ошибок наших родителей, но тут же создаем свои собственные, равно как и сами не замечаем, что порождаем, но не осознаём.
В современном обществе женщине часто приходится делать жёсткий выбор: работа или семья, карьера или воспитание детей. Женщина, осуществляющая воспитание ребёнка самостоятельно, воспринимается обществом как неэффективный работник. И, по сути, общество заинтересовано и в рождаемости, и в полноценном воспитании подрастающего поколения, но при этом, существует и иная модель. Традиционная семья, где мужчина – хозяин и добытчик, а женщина – хозяйка и мать, чья роль, насколько можно понять, заключается в том, чтобы носить мужу в зубах тапочки. Общество, созданное мужчинами, не то чтобы не интересуется другими вариантами, но предпочтение отдаётся традиционной модели.
Особенно сильно поражает отношение к женщинам, пытающимся жить по своим правилам. В Корее, стране, где доктрина Конфуция, будто бы, гласит, что у женщин мозги как у курицы, противостоять мужскому шовинизму крайне сложно. Женщине, пытающейся вписаться в этот мир, практически невозможно. И "свекровь" прямо говорит: "Ты не сможешь даже просто жить в этой стране".
В фильме, как в жизни, не всегда можно найти ответы. Главные герои – сложная смесь гордости и раскаяния, боли и нежности. Те Йон – "самака" не наносит удары, а пытается защититься лживыми фразами, он боится, что его оттолкнет. И это, как он сам говорит, "просто хочется умереть." Ги Йен, в свою очередь, не проявляет терпения, не понимая, что ей не нужно было игнорировать чувства Те Йона. "Что она хотела просто дружбы, ни к чему не обязывающих отношений? Она, которая хотела строить отношения вопреки традициям, почему-то ожидала, что мужчина в этой ситуации традиционно возьмет на себя ответственность."
Фильм не даёт рецептов, не предлагает советов. Он показывает жизнь такой, какая она есть – сложная, противоречивая, полная боли и надежды. Это тяжёлый фильм, каждый увидит в нём что-то своё, и каждый будет прав в своих выводах, настолько он неоднозначен. В итоге, это произведение – не просто история любви, а зеркало, в котором отражаются все наши ошибки и заблуждения.
Сериал вызывает столь противоречивые оценки, и на то есть веские основания. Сценарий, на первый взгляд, представляет собой запутанный клубок сюжетных линий, но если присмотреться, в нем просматривается глубокая и, откровенно говоря, болезненная реальность. Акцент, сделанный на экране, совершенно не соответствует заявленному, предложенные акценты – не те.
В центре повествования – сложный клубок взаимосвязей, отражающий противоречия, которые бурлят в корейском обществе. Здесь переплетаются стремление к карьере и неукротимое желание обрести семью, социальное неравенство между полами, особенно на высоких ступенях власти, конфликт между традиционным укладом жизни и бунтарским духом молодежи, вечная дихотомия между чувством ответственности и желанием сбежать от него. Любовь, показанная в сериале, далека от романтических деклараций – это, прежде всего, жизнь, в ее суровой и не всегда понятной форме: профессиональные амбиции, борьба за успех, острые межличностные столкновения. Неудивительно, что такие робкие ростки любви, так и не успели прорасти, были задушены в "этических" баталиях. Главные герои, в сущности, не так уж и далеки друг от друга, но давление, оказываемое обществом, могло бы погубить их счастье.
Однако, стоит отметить, что визуальный ряд, безусловно, впечатляет. Погружение в корейскую действительность, особенно после многих разноплановых фильмов и прочитанных материалов, становится более ясным. Нельзя не упомянуть, что до сих пор в Корее практикуется пожизненный разрыв между поколениями, обусловленный неодобрением выбора супруга или жены, что зачастую становится экономическим крахом для обеих сторон, поскольку господдержка одиноким матерям практически отсутствует, а государственные пенсии для стариков, воспитывающих детей, – ничтожны. Одинокая мать, не имеющая возможности устроиться на работу, вынуждена скрываться, что, учитывая корейскую склонность к наблюдательности и суждениям, практически невозможно. Официально, конечно, считается, что одинокие мамы-подростки, столкнувшиеся с нежелательной беременностью, но реальность такова, что это далеко не так. Корейцы, известны своей трудолюбием, до 35-40 лет, как говорится, "арбайтен-арбайтен", то есть, неустанно работают. Это приводит к тому, что женщине, достигшей успеха и не встретившей любви, единственное возможное решение своей биологической задачи оказывается недоступным без потери профессиональных позиций. К этому добавляется еще и тот факт, что аборты в Корее являются уголовным преступлением для всех участников. Культура корейцев ориентирована на молодость, а возрастным женщинам приходится конкурировать за внимание молодежи. Общество, в отличие от нашего, не проявляет сочувствия или умиления в отношении возрастных романов и браков.
В центре повествования – 35-летняя героиня, которую окрестили чуть ли не самкой богомола. Она, подняв голову от собственной “арбайтен”, задумалась о муже, о неумолимом истекании женского срока, о проблемах со здоровьем, которые еще не так давно были затронуты рождением ребенка.
Стоит еще отметить, что в Корее принято очень долгое ухаживание, при котором пара может быть официально вместе на протяжении нескольких лет и не состоять в сексуальных отношениях. В разгар этих сырых размышлений, когда она осознает, что ей, возможно, не суждено обрести семью и детей, она налетает на бунтующего юнца – сына богатых и традиционных родителей – персонажа Но Мин-у.
К тому же, в Корее не принято, чтобы жена была старше мужа. Удивительно, что актеру Пак Тэ Ёну всего на пару лет меньше, но зритель, благодаря стараниям 20-летнего Но Мин-у, видит его старше на целое поколение. У гримеров рука не поднялась на его личико, и он бегает, как ребенок, коленками вовнутрь. Это – классический, вечно юный к-поп. Наши герои наслаждаются обществом друг друга, ведут интригующие беседы о сексе без обязательств. Далее следует постельная сцена, весьма мельком и, тем не менее, удивительно откровенная. “Великая сексуальная революция” в Корее. Одна-две встречи, и героиня уже беременна. Детский сад, штаны на лямках. И начинается хаос. Персонаж Но Мин-у очень симпатичный и органичный, но, в сущности, не для 33 лет. В 20 с небольшим спектр чувств - ужас неизвестности, надежда, шок, осознание ответственности, сомнения, решение. Для меня кульминацией стала сцена прощания с матерью - навсегда. Не понимаю, каким образом последующий сценарий, в два счета, превратил этого персонажа в придурка. Сценарист намудрил что-то с этим персонажем. Героиня, в свою очередь, чудит не меньше, но, по какой-то причине, ей удается завоевать симпатии. Вместо того, чтобы беречь себя и думать о ребенке, она вступает в ненужные публичные баталии, вместо того, чтобы собирать манатки и исчезать с горизонта для благополучного течения беременности. Это наводит на мысль о том, что быть в эпицентре скандала ей нужно. Мученический венец ей подавай, отсюда и сюжетный поворот, о политическом резонансе.
В целом, сериал – это набор натяжек, неживых сценарных ходов, и гротескные герои. Но я вывалилась из идеалистического мира красавцев-принцев и красавиц-Золушек, каким был для меня мир корейских сериалов, во реальность, еще немножко деревянную, но уже узнаваемую, со всеми своими проблемами. Не знаю, радоваться или грустить.
Неожиданно, моя внимательность привлекла внимание к этой дораме, которая, казалось, избегала шумихи в списках актуальных новинок. Я, по некоторой рассеянности, отложила ее на потом, видя в ней потенциальный объект для последующего просмотра. Однако, я, честно признаюсь, была глубоко удивлена, обнаружив, что она оказала на меня столь сильное и захватывающее воздействие.
Несмотря на то, что "Лучшая свадьба" не занимает лидирующих позиций в рейтингах популярных сериалов, а её сюжетная линия, на мой взгляд, отличается заметной оригинальностью и непредсказуемостью, я настоятельно рекомендую уделить ей своё время и внимание.
И уже с первого эпизода, я была очарована сложным и, как ни странно, почти осязаемым развитием отношений между главной героиней, Cha Gi-Young, и её соседом. Это не было просто ожиданием невинного поцелуя, а предвестие куда более серьезных испытаний, способных перевернуть мир.
Cha Gi-Young – воплощение силы, независимости и внутренней красоты, но достижение её нынешнего положения потребовало от неё пройти через тернии, сталкиваясь с унижениями и необоснованными упреками со стороны человека, чья роль в её судьбе оказалась поистине ключевой. Игра актрисы, исполнившей эту роль, производит неизгладимое впечатление – она просто великолепна, заставляя зрителя по-настоящему сопереживать ей.
Jo Eun-Cha – это, несомненно, фигура противоречивая: эгоистичная, склонная к манипуляциям и готовая на всё ради позиций, однако, в ней, как мне кажется, скрывается и искренняя человечность, которая постепенно проступает в свете её взаимоотношений с Cha Gi-Young. Именно его действия, во многом, и порождают для героини неисчислимые страдания.
Park Tae-Yeon – это, с одной стороны, воплощение соблазнительной, почти ослепительной внешности, которую, как вы понимаете, я не буду долго описывать:). На первый взгляд, он кажется поверхностным и легкомысленным, но по мере развития сюжета и усложнения интриг, его погружают в пучину собственных страданий и сомнений.
Hyun Myung-Yi – избалованная, избалованная девушка, привыкшая к роскоши и имеющая амбиции, связанные с замужеством по расчёту. При этом, у неё есть вполне понятная причина, обуславливающая такое поведение. К концу дорамы я, признаюсь, испытывала даже сочувствие к ней.
Все персонажи "Лучшей свадьбы" – это яркие, многогранные личности, обладающие своими уникальными страхами, нереализованными надеждами на будущее, сложными проблемами и скрытыми тайнами в настоящем. Особенно увлекательно наблюдать за эволюцией главной героини, которая вначале предстает перед общественным мнением как идеальная героиня, а затем, к сожалению, подвергается резкой критике и равнодушию. Я не буду раскрывать все сюжетные повороты, поскольку лучше всего, чтобы каждый зритель сам осознал всю особенность этой дорамы и её глубокий смысл. Надеюсь, моя небольшая рецензия поможет вам принять взвешенное решение, и вы не пожалеете о потраченном времени! :)
Этот кинематографический эксперимент, изначально демонстрировавший определенную перспективу, постепенно приобретал оттенок абсурда и, на мой взгляд, выказал заметные признаки нестыковки. Сюжет, закрученный вокруг зарождающейся страсти, последующего зачатия и внезапного отказа потенциального отца от ответственности, представлялся изначально захватывающим, однако со временем оказался пропитанным нерациональностью и вызывал ощущение некоторой диссонансной грани.
Главная героиня, поначалу откликнувшаяся на ухаживания молодого человека, вскоре оказалась в положении матери, а тот, как гром среди ясного неба, заявил о нежелании создавать семью и обретать ребёнка. Её реакция, характеризующаяся изначально резким отторжением идеи абортивного вмешательства и демонстрацией готовности нести бремя ответственности, лишь укрепила впечатление о его непредсказуемости. Однако, по мере развития событий, выяснялось, что этот молодой человек был не просто нерассудительным, а, скорее, коварным и лишенным всякой моральной основы. Несмотря на видимую привязанность, проявлявшуюся в его переезде и готовности сотрудничать над литературным проектом, в нём ощущался холодный расчет и нежелание брать на себя ответственность за будущее. Главный герой, в свою очередь, испытывал искреннее счастье в этих отношениях, однако возник вопрос: является ли рождение ребенка какой-то необъяснимой, непостижимой загадкой? Может ли его опасения быть связаны с обретением неминуемой ответственности?
Вся эта ситуация представлялась крайне странной и неоднозначной. В целом, проект, который можно условно назвать "Семь пятниц на неделе", являлся лаконичным, но, на мой взгляд, нарочито сложным и, порой, нелогичным построением. В нём ощущалось преобладание интриганства и выкрутасов, направленных, скорее всего, на привлечение внимания. Эти приемы, к сожалению, лишь усиливали раздражение.
Однако, не стоит упускать из виду выдающуюся игру актера Пэ Су Бина. Его исполнение было поистине замечательным, отличалось глубоким проникновением в характер персонажа и неординарностью. Помимо этого, хотелось бы отметить, что отражена в фильме атмосфера патриархального общества, которое, на мой взгляд, представлено весьма жестко и реалистично, существенно отличаясь от нашей национальной культуры.
В заключение, можно отметить, что данный проект, безусловно, обладает потенциалом для просмотра. Он может представлять интерес в качестве материала для сравнения и изучения захватывающего, хотя и порой нелогичного, сюжета. Несмотря на некоторые несостыковки в поступках главных героев, проект, несомненно, вызывает интерес.
Этот сериал, на мой взгляд, представляет собой весьма непростой и, откровенно говоря, порой крайне сложный для восприятия опыт. Звание комедии, приписываемое ему, представляется весьма сомнительным, поскольку возможности для искреннего смеха, к сожалению, крайне ограничены. Произведение продемонстрировало мне совершенно иное, порой весьма горькое, видение Южной Кореи – мир, где пронизывает безжалостная и незыблемая иерархия, как в обществе, так и в рамках трудового коллектива. Здесь доминирующий элемент – осознанная покорность сильного и влиятельного, проявленная в подчиненных, часто контрастирует с резким, болезненным выплеском агрессии, направленной на тех, кто находится ниже по рангу. Нельзя не отметить и поразительную, практически всепоглощающую силу патриархата, чьи отголоски ощутимо прослеживаются на протяжении всего повествования.
В центре повествования – женщина, прошедшая через настоящую пытку, сумевшая обрести себя и свои цели, но вынужденная, к сожалению, постоянно сталкиваться с устоявшимися, казалось бы, незыблемыми нормами, что в определенной степени напоминает нам о запредельной глубине средневековья. Просмотр данного произведения вызывает не просто возмущение и негодование, а настоящий шторм эмоций, порождаемый наблюдаемыми эпизодами и портретами персонажей. Особенно впечатляет мастерская игра актеров, благодаря которой некоторые из этих героев ощущаются как воплощенное зло, пропитанное ядом и коварством.
Если вы, стремясь к более интеллектуально насыщенному и провокационному развлечению, жаждете поразмышлять о немилосердной мировой несправедливости и "традиционных" ценностях, которые, без сомнения, заслуживают вдумчивого переосмысления, то этот сериал, несомненно, придется вам по вкусу. Я с уверенностью могу рекомендовать его к просмотру.
К слову, я смотрела его с упоением, под негромкий, умиротворяющий чай – идеальное сочетание для погружения в столь насыщенный и, несомненно, заставляющий задуматься мир.