Сериал Рюрик. Потерянная быль онлайн

Перед нами предстаёт по-видимому гротескное, даже зловещее творение знаменитого комика, созданное, очевидно, с глубочайшим самолюбованием и, как ни странно, с заметной долей подхалимства в адрес властвующей элиты. Сам этот напыщенный пассаж, словно ядовитое зелье, пропитанный неуемной самовлюблённостью, доходит до абсурда, когда автор, в своей непроницаемой гордыне, утверждает, что имя "Владимир" - это, безусловно, имя, вызывающее уважение, в то время как любые иностранные экзотические имена, — вообще, как бы это выразиться, не достойны внимания. Греческие имена, вроде Александра и Елены, римские – Сергей и Наталья, — почему-то не заслуживают особого почитания, тогда как, по мнению нашего героя, нужно только склоняться перед "Владимирами", несомненно, иррациональным актом! Кажется, что в этот момент в сознании ушедшего в закат комика произошел какой-то масштабный сбой, и он, словно безумный маршаль, сбежал в далекую Америку, чтобы и там продолжать свой "уважительный" абзац! Этот человек, совершенно не имеющий ничего общего с наукой, в пафосной попытке превратить историческое расследование в личную постановку, взбранности собрал вокруг себя, практически, целую цитадель, где экспертами выступают, мягко говоря, ролевики в псевдоисторических костюмах, депутат (!), актёр (!), а также, несомненно, сам Задорнов, любимец публики. Вся эта "фильмография" пронизана идеей, что все, кто не разделяет его мировоззрение, — бессловесность, идиоты, просто "бараны", а он, как будто, один раскрыл все тайны истории, пронеслось по всей стране, до того, чтобы даже оказаться в Америке (откуда, по всей видимости, у него взялись столь сомнительные средства?) Этот "опус", пропитанный "эффектными" кадрами Задорнова возле дерева, реки, деревни, во псевдоисторической рубахе — где он, с выражением "глубочайшего размышления" о судьбах "Руси", – вызывает некое омерзение. А уж с учетом современной реальности, когда фильмы об истории снимают на накопленные "старостью" деньги, а не ученые, — это воистину "тупой" идиотизм! Невозможно представить, каким "тупым" идиотом (или, скорее, холопом при власти) доводиться, чтобы с глубокомысленным видом размышлять о том, что сокол – это круто, а ворон – это отстой?! Это, несомненно, прямой "фейспалм"! Мы, к счастью, избавились от этого комика, и, что, несомненно, лучше, не пытается "порадовать" нас такими "шедеврами"! Слюнотечение Задорнова при слове "православие" – это явный, когнитивный диссонанс! Вторая часть фильма не была просмотрена после излишних восхвалений и дифирамбов Задорнову со стороны ведущего. Итог – оголтелый "русы убер алес" – пособие для лубочного патриотизма, предназначенное для дальнейшего "оболванивания" нации, на основе, в основном, сфальсифицированных деяний предков. Ироничный тон ушедшего в закат комика говорит о том, что он смело стремится подшутить и троллить всю одряхлевшую "стадо", которое будет слушать его, открывая рот.

Этот проект, представленный в формате двухчасового телефильма, вызывает у меня значительные опасения, учитывая его концепцию. Тема, затронутая в нем, безусловно, представляет собой сферу глубочайшей актуальности и требует вдумчивого осмысления от каждого из нас. Однако, идея привлечения к созданию фильма самого Михаила Задорнова, признанного мастера современной сатиры, прославившегося своими остроумными и, порой, весьма резкими замечаниями в адрес американской цивилизации, на мой взгляд, представляется весьма рискованной. Действительно, Михаил Задорнов – выдающийся сатирик, и о его таланте, его дарующей радость и заставляющей задуматься юмористический дар, я ничего плохого не сказать. Но его деятельность, прежде всего, как публициста и юмориста, не дает ему права претендовать на роль историка или археолога, человека, посвятившего свою жизнь изучению и анализу прошлого. Погружение в чтение многочисленных книг, бесспорно, расширяет кругозор, но участие в самой истории, непосредственное вовлечение в события, оказываются бесценными в этом отношении. Все началось с его увлечения исследованием происхождения отдельных слов и их русских корней, однако впоследствии эта страсть переросла в глубокое погружение в историю нашей страны. Возможно, он и есть выдающийся сатирик и юморист, и я бы о нем ничего плохого не сказала. Но его профессиональный статус не позволяет ему делать научные выводы, основанные на глубоких исторических исследованиях. К тому же, каждый может иметь собственные догадки и высказывать их, но поскольку фильм, по сути, является псевдодокументальным, открывается пространство для фальсификаций и мистификаций, для подмены и искажения реальности. Я считаю, что данный телесериал был излишним, поскольку он может направить зрителей на ложный путь, заставив поверить в неправдивые домыслы. Многие поднятые вопросы давно были решены учеными-историками. Не понимаю, почему Михаил Задорнов решил в столь критический момент затронуть тему происхождения истории. Возможно, это связано с тем, что 2012 год был объявлен годом истории. Конечно, в чём-то он и прав: история нашей России и Руси – это единое целое, и не следует переписывать учебники, подгоняя их под собственные политические взгляды. Историю невозможно изменить, но её можно дополнить новыми открытиями и новыми событиями, происходящими сейчас. Я понимаю создателя и инициатора этой картины – в современной информационной среде существует множество мнений об истории, представленных в учебниках, но это никому не дает права, опираясь на патриотизм, отворачиваться от официально доказанных научных фактов. Оценивая сам фильм и всю картину в целом, хочу отметить, что он, несмотря на свою красочность и созданный видимость научно-документального телепроекта, не содержит ничего существенного и не имеет отношения к правдивым и серьезным историческим исследованиям. У меня появилось желание найти в интернете реальные доказательства, касающиеся событий, происходивших на Руси, после просмотра этого телесериала. Я уверена, что Задорнову его профессия юмориста и сатирика идет лучше, чем историка. Лучше пусть он продолжает заниматься юмористическим творчеством, а вопросы, касающиеся истории, доверит настоящим ученым.

Встречайте документальный проект, посвящённый многовековой летописи России – фильм, созданный с исключительной живой вовлечённостью и глубоким пониманием нашей национальной идентичности. Однако, сразу стоит развеять опасения, что перед нами лишь аккуратный, формальный пересказ школьного учебника. Создатель картины, гениальный сатирик и мыслитель Михаил Задорнов, предлагает совершенно иной подход к осмыслению прошлого. Он, как неоднократно подчеркивал в своих выступлениях, считал, что знание истории родной страны – это не просто дань уважения предкам, но и осознание ценности свободы – мощного инструмента, защищающего людей не только от внешнего гнета, но и от внутренней коррупции и безразличия, свойственных бюрократическим структурам. Фильм Задорнова – это не просто попытка напомнить о важных событиях, но и мощная защита от нежелательного влияния чуждых культурных моделей, стремящихся стереть из памяти уникальные черты нашей истории. Этот проект открывает зрителю путь к подлинному, внутреннему мировоззрению, основанному на глубоком уважении к собственным корням и традициям. Особо хотелось бы отметить поразительную инициативу, проявленную при финансировании проекта: в роли спонсоров выступили обычные люди, от скромных десяти рублей до значительных сумм в пять тысяч – это ярко демонстрирует стремление к сохранению исторической правды, искреннюю заинтересованность в судьбе России. Михаил Задорнов обладает выдающимся талантом, умело и увлекательно представляя доказательства, касающиеся различных исторических событий. Он демонстрирует зрителям артефакты, подкрепляющие его слова, и с поразительной внимательностью обращается к богатейшему наследию русского языка, зачастую обращаясь к его этимологии и историческому контексту. В процессе съёмок ему оказал содействие его давний знакомый, культовый сатирик и знаток русской истории, Сергей Алексеев, а также талантливый актёр Сергей Безруков, искренне обеспокоенный судьбой нашей страны. Фильм "Рюрик. Потерянная быль" – это произведение, достигшее высокого уровня качества и художественной зрелости, и я настоятельно рекомендую его к просмотру всем, вне зависимости от возраста и пристрастий. Каждому, кто интересуется историей России, стоит увидеть это творение – чтобы прикоснуться к глубинам нашей национальной памяти и понять её значимость.

Впечатляющий кинематографический проект, созданный человеком, проникновенно и самоотверженно преданным своей Родине, не оставляет равнодушным. Сказать, что это произведение является образцом гения – значит лишь констатировать очевидное, ведь его фундаментальная ценность заключается в удивительной доступности и ясности для восприятия. Даже для тех, кто не обладает глубокими познаниями в области отечественной истории, повествование, разворачивающееся на экране, представляется абсолютно понятным и убедительным. И, как неизбежный вывод, этот фильм еще раз подтверждает фундаментальную истину: игнорирование прошлого неизбежно ведет к утрате будущего. Пожалуй, коренной, определяющий вызов сегодняшней России – это нарушение преемственности поколений, утрата связи с богатым наследием предков. На нынешнем этапе развития наша молодость не может и не должна пренебрегать священным долгом сохранения культурных традиций и, что не менее важно, бережного отношения к памяти отцов и дедов. К сожалению, мы наблюдаем все более широкое распространение западной модели мышления, ориентированной на корыстные, материальные ценности, что представляет собой серьёзную угрозу для нашей национальной идентичности. Михаил Задорнов, создавая этот выдающийся многосерийный фильм, стремился пробудить в сердцах каждого россиянина осознание величия нашей страны, её богатейшей истории и культурного наследия. Настоящий, искренне преданный своей Родине человек, несомненно, должен в обязательном порядке ознакомиться с этим кинематографическим шедевром. Однако, стоит отметить, что в рамках данного произведения мы не столкнемся с чем-то принципиально новым или революционным. Автор, опираясь на проверенную временем аксиому, что повторение – мать учения, не предлагает нам совершенно новых данных, а лишь доносит до зрителя уже известную, но столь важную мысль. Даже поклонник истории России, стремящийся к углубленному изучению её страниц, найдет в этом фильме достаточно материала для размышлений и обретения новых, неожиданных знаний. Во время просмотра зрителя охватывает необузданная легкость и непринужденность, а атмосфера древности, филигранно воссозданная в фильме, погружает в атмосферу величия и мудрости прошлых эпох. Фильм оставляет после себя лишь светлые, вдохновляющие ощущения, наполненные гордостью за свою страну и её великих предков. Он неизменно напоминает нам о важности знания нашей истории и категорически исключает возможность того, чтобы заглядывать в прошлое считалось чем-то постыдным или неприемлемым.